2007年05月02日 (水) | 編集 |
 | 多情剣客無情剣〈上〉 古 龍 (2002/02) 角川書店 この商品の詳細を見る |
承前１，２。
警告：”小李飛刀に仕損じなし”
これはいち古龍ワールドのみならず、およそ”武侠”の世界に何らか名を連ねる者ならば、決してゆるがせにすることの出来ない確定事項である。
かの大陸側の大師匠金庸先生と言えども、これに関してだけはただただ拝して後輩に道を譲るのみであろう。
小李飛刀さえ健在ならば、いかに強盛を誇る人民共和国軍と言えど致命的な反撃の危険性抜きには容易に台湾海峡を侵すことはあたわず、かの国諜報部としても日々情報収集に奔走はしているようだが、いかんせん作者古龍が既に物故している（１９３７〜８５）ので使い手たる”小李”こと李尋歓の消息及び生死も、今日まで杳として知れぬままである。
・・・・とか何とか。つまりそれだけ「小李飛刀」が「仕損じなし」であることの説得力は圧倒的だということで、近いものとして思いつくのは往年のサッカーのディエゴ・アルマンド・マラドーナのパスくらいのものか。あれも仕損じがなかったことは、既に確定事項として認知されている。
「小李飛刀」が「仕損じなし」である理由
それは一言で言えば、”小李”（探花）こと李尋歓が、李尋歓であるからです。それ以外の理由はありません。なぜ彼の飛刀が常に誤たず標的を射抜くか、なぜ彼のそれが常に相手を上回って速い／早いか。それはひとえに彼が彼のような人間であるからで、そこにそれ以上のどんな技術的説明の存在の余地も必要もありません。
逆に彼の相手が彼以上の人間であるか、あるいはこちらは実際に起きる可能性のあったことですが、何らかの理由で彼が彼である拠り所を失えば、その時初めて小李飛刀は仕損じる可能性が出て来るわけです。
極端なようですが要するにこれが『多情剣客無情剣』（直接李尋歓が登場するのはこの作品のみ）において古龍が”小李飛刀”に与えている説明であり、ひいては古龍世界のあらゆる「格闘描写」の”勝敗””強弱”の理由付けです。あえて指摘するのも気が引けるほどの、恐るべき精神主義。
ちなみに飛び道具である「飛刀」は、手持ちの剣に比べれば、相対的には例の”銃のように剣を使う無理性”からは逃れられているようですが、具体的にどのように、どんな軌道を描いてどんなタイミングでその飛刀が敵を刺し貫く結果に至ったのかほとんど分からないという点では、本質的な違いはありません。
戦闘の推移がそのようになった理由は結局のところ、彼が彼であるから。彼が勝つべき人間であったから。
そして読者はそれに納得するのですね、かく言う僕も含めて。あまつさえ彼を勝たせてくれた、そのことを納得させてくれた古龍に感謝するわけです。
彼を勝たせてくれてありがとう、もし彼が、彼のような人が負けるのなら、負けてしまったら、明日から僕らは何を希望に生きていったらいいんだろう。
実際”多情”と銘打たれている通り、基本ハードボイルドタッチながら見ようによってはかなり感情過多で独断的な語り口を持つ『多情剣客無情剣』（とその時間的な続きものである『辺城浪子』）、及びそこに登場する李尋歓を筆頭とするいかにも悲運の似合いそうな登場人物たちにそれぞれそれなりのハッピーエンドが与えられていること、救いが与えられていること。
言ってみれば「正義は勝つ」、または正義が勝つという流行らないおとぎ話をこの上ない緊張感で書き切っていること。そこにこ（れら）の作品の一つの偉大性があると思います。
そしてそれを可能にしているのは作中の格闘描写を貫いている、「人」が、人の「精神」が戦いを決するという構造の強固さ、それが無作為の伏線として読者の中に浸透することで。
以下また具体的に描写を引いて説明して行きたいと思います。
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